Skip to content
Wellsprings
talmudic methodfeatured in 30 works

Derash (Homiletical Interpretation)

Homiletical-midrashic interpretation of Scripture — the formal apparatus of the 13 hermeneutic rules of R. Yishmael and the primary mode of midrash halacha.

Derash is the rabbinic mode of interpretation that reads Scripture through the received methods of the Sages, drawing out legal, ethical, and homiletical meaning beyond the plain contextual sense of the words. Through close attention to the Torah’s wording, repetitions, unusual phrases, juxtapositions, and interpretive rules, Chazal derived halachic rulings as well as broader teachings of faith, character, and divine service. Derash stands alongside peshat, the plain sense, as one of the classic layers through which Scripture is read, not as a rejection of the text’s surface meaning, but as a deeper rabbinic mode of uncovering the Torah’s full significance.

How it traveled

  1. Mekhilta DeRabbi Shimon Ben Yochai
    Eretz Yisrael (travels) · 200
    explains
  2. Avot DeRabbi Natan, Recension B
    Yavneh · 220
    explains
  3. Sifra
    Eretz Yisrael (travels) · 250
    explains
  4. Mekhilta DeRabbi Yishmael
    Eretz Yisrael (travels) · 250
    explains
  5. Sifrei Devarim
    Eretz Yisrael (travels) · 250
    explains
  6. Sifrei Bamidbar
    Eretz Yisrael (travels) · 250
    explains
  7. Jerusalem Talmud Sotah
    Tiberias · 400
    explains
  8. Jerusalem Talmud Sanhedrin
    Tiberias · 400
    explains
  9. Jerusalem Talmud Berakhot
    Tiberias · 400
    explains
  10. Jerusalem Talmud Yevamot
    Tiberias · 400
    explains
  11. Sanhedrin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  12. Berakhot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  13. Sotah
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  14. Shabbat
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  15. Zevachim
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  16. Pesachim
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  17. Megillah
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  18. Kiddushin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  19. Menachot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  20. Bava Batra
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  21. Chullin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  22. Nedarim
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  23. Chagigah
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  24. Yoma
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  25. Niddah
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  26. Yevamot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  27. Nazir
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  28. Sukkah
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  29. Avodah Zarah
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  30. Bava Metzia
    Sura (Babylonia) · 500
    explains

Key passages(20)

Very high

(שמות יד,ג) "וְאָמַר פַּרְעֹה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, נְבֻכִים הֵם בָּאָרֶץ, סָגַר עֲלֵיהֶם הַמִּדְבָּר!" אֵין "נְבֻכִים" אֶלָּא מְטֹרָפִים, שֶׁנֶּאֱמַר: (יואל א,יח) "מַה נֶּאֶנְחָה בְהֵמָה, נָבֹכוּ עֶדְר

Tap to expand

Sifrei Devarim · 200 CE

Very high

לֵאמֹר, זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַמָּקוֹם: הוֹדִיעֵנִי אִם אַתָּה עוֹשֶׂה לִי אִם אִי אַתָּה עוֹשֶׂה לִי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אֲנִי עוֹשֶׂה. (שמות יז ד) ״וַיִ

Tap to expand

Bereshit Rabbah · 400 CE

Very high

עָשׂוּ מִלְחָמָה אֶת בֶּרַע וגו' (בראשית יד, ב), רַבִּי מֵאִיר הָיָה דוֹרֵשׁ שֵׁמוֹת, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה הָיָה דוֹרֵשׁ שֵׁמוֹת, בֶּרַע, שֶׁהָיָה בֵּן רַע. בִּרְשַׁע, שֶׁהָיָה בֵּן רָשָׁע.

Tap to expand

Midrash Tanchuma · Anonymous (Tanchuma redactors) · 500 CE

Very high

‎לֵךְ לִקְרַאת מֹשֶׁה. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: חֶסֶד וֶאֱמֶת נִפְגָּשׁוּ צֶדֶק וְשָׁלוֹם נָשָׁקוּ (תהלים פה, יא). חֶסֶד, זֶה אַהֲרֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: וּלְלֵוִי אָמַר תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ לְאִישׁ חֲסִידֶך

Tap to expand

Midrash Tanchuma · Anonymous (Tanchuma redactors) · 500 CE

Very high

‎וַיַּגֵּד מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן אֵת כָּל דִּבְרֵי ה'. הִתְחִיל מֹשֶׁה אוֹמֵר לוֹ כָּל מַה שֶּׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הֵיאַךְ יֵלֵךְ וְהֵיאַךְ יַעֲשֶׂה הָאוֹתוֹת. כֵּיוָן שֶׁהָלְכוּ, הֻשְׁווּ

Tap to expand

Ruth Rabbah · 700 CE

Very high

וְשֵׁם הָאִישׁ אֱלִימֶלֶךְ (רות א, ב), רַבִּי מֵאִיר הָיָה דּוֹרֵשׁ שֵׁמוֹת. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה הָיָה דוֹרֵשׁ שֵׁמוֹת. וְשֵׁם הָאִישׁ אֱלִימֶלֶךְ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר אֵלַי תָבוֹא מַלְכוּת. וְ

Tap to expand

Yalkut Shimoni on Nach · Shimon HaDarshan of Frankfurt (attrib.) · 1100 CE

Very high

ה' רועי לא אחסר וגו' על מי מנוחות ינהלני, אמר רבי שמואל יש לך מים שהן נאים לשתות ואינן נאים לרחוץ בהם, ויש לך נאין לרחוץ בהן ואינן נאין לשתות, מי הבאר נאים לזה ולזה. נפשי ישובב בתורה תורת ה' תמימה משי

Tap to expand

Kli Yakar on Deuteronomy · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל. לְשׁוֹן ״בֵּין וּבֵין״ אֵין לוֹ שַׁחַר וְיִשּׁוּב כְּלָל לְפֵרוּשׁ רַשִׁ״י, וְעוֹד קָשֶׁה לָמָּה לֹא הִזְכִּיר לְפָחוֹת בְּרֶמֶז עִנְיַן מֵי מְרִיבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ת

Tap to expand

Kli Yakar on Deuteronomy · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נָסְעוּ מִבְּאֵרוֹת בְּנֵי יַעֲקָן מוֹסֵרָה, שָׁם מֵת אַהֲרֹן. פֵּרֵשׁ רַשִׁ״י, וַהֲלֹא בְּהֹר הָהָר מֵת כוּ׳. יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה סְפֵקוֹת. א׳ הוּא, אִם הַכַּוָּנָה לְהוֹדִ

Tap to expand

Kli Yakar on Deuteronomy · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

כִּשְׂעִירִים עֲלֵי דֶשֶׁא. פֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי ״שְׂעִירִים״ כְּמוֹ צְעִירִים, וְהוּא הַמָּטָר הַדַּק דּוֹמֶה לַטַּל, וְהוּא יָפֶה ״עֲלֵי דֶּשֶׁא״, שֶׁהוּא כְּלָל לִלְבִישַׁת הָאָרֶץ בִּדְשָׁאִ

Tap to expand

Kli Yakar on Deuteronomy · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

וּמַה שֶּׁהֵעִיד בָּהֶם שָׁמַיִם וָאָרֶץ, רָצָה לִתֵּן טַעַם עַל שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַאֲרִיךְ אַפּוֹ זְמַן רַב, וְכִדְמַסִּיק בַּיַּלְקוּט פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ (תתקמא) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: מָשָׁל

Tap to expand

Kli Yakar on Deuteronomy · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

כִּי אָבֹד תֹּאבֵדוּן. כֶּפֶל לָשׁוֹן זֶה, וְכֵן כֶּפֶל הַשְׁמָדָה שֶׁהִזְכִּיר, וְכֵן כֶּפֶל הָעֲשִׂיָּה שֶׁהִזְכִּיר כִּי אָמַר ״וַעֲשִׂיתֶם פֶּסֶל״, ״וַעֲשִׂיתֶם הָרַע״ וְגוֹ׳ יִתָּכֵן לְפָרֵשׁ עַל

Tap to expand

Kli Yakar on Exodus · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

עֶרֶב וִידַעְתֶּם כִּי ה׳ הוֹצִיא אֶתְכֶם וְגוֹ׳. כְּבָר אָמַרְנוּ שֶׁהַמָּן הָיָה מַאֲכָל רוּחָנִי וְהָיָה מִתְיַחֵס לָאוֹר הַשִּׂכְלִי, וּכְאוֹר בֹּקֶר יִזְרַח שָׁמֶשׁ (שמואל ב כג, ד) עַל כֵּן נִתַּ

Tap to expand

Kli Yakar on Exodus · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

וּמִסְפַּר שְׁלֹשָׁה יְרָחִים. רֶמֶז שֶׁאוֹר הַתּוֹרָה הָיָה גָּנוּז עַד הַיֶּרַח הַשְּׁלִישִׁי הוּא סִיוָן, כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ מִפָּסוּק ״יִצְפֹּן לַיְשָׁרִים תּוּשִׁיָּה״ (משלי ב ז), לְפִיכָךְ ״לֹא

Tap to expand

Kli Yakar on Exodus · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

וַעֲבַדְתֶּם אֶת ה׳ אֱלֹהֵיכֶם וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ. הִתְחִיל בִּלְשׁוֹן רַבִּים וְסִיֵּם בִּלְשׁוֹן יָחִיד, לְפִי שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בְּעַד זֶה, וְלֹא יְבָרֵךְ ה׳ לֶחֶם שֶׁל כָּל יָחִיד

Tap to expand

Kli Yakar on Exodus · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

וְעָשִׂיתָ אֶת הַקְּרָשִׁים לַמִּשְׁכָּן וְגוֹ׳. הַקְּרָשִׁים בְּהֵ״א הַיְדִיעָה, הַיְינוּ אוֹתָן אֲרָזִים שֶׁנָּטַע לָהֶם יַעֲקֹב בְּמִצְרַיִם. סִימָן לַדָּבָר: ״הַקְּרָשִׁים לַמִּשְׁכָּן״ עוֹלֶה לְמ

Tap to expand

Kli Yakar on Exodus · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ. נִתְעוֹרְרוּ הַמְפָרְשִׁים בְּכַמָּה שִׁנּוּיִים שֶׁבֵּין מַרְאָה זוֹ וּבֵין הַמַּרְאָה שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ, כִּי כָּאן נֶאֱמַר ״שַׁל נְעָלֶיךָ״ שְׁנַיִם בְּמַשְׁמָע, וְאֵצ

Tap to expand

Kli Yakar on Genesis · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

וַיֵּרָא אֵלָיו ה׳ בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא. לֹא נֶאֱמַר ״וַיֵּרָא ה׳ אֶל אַבְרָהָם״, לְפִי שֶׁשְּׁמוֹ וְעַצְמוּתוֹ הָיוּ שְׁנֵי הֲפָכִים, כִּי שְׁמוֹ ״אַבְרָהָם״ עַל שֵׁם ״אַב הֲמוֹן גּוֹיִם״ מוֹרֶה עַל הַ

Tap to expand

Kli Yakar on Genesis · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק. הוֹלִיד לְשׁוֹן הִפְעִיל, אַף עַל פִּי שֶׁהַלָּשׁוֹן מְדֻקְדָּק כִּי הַזָּכָר מוֹלִיד אֶת הַנְּקֵבָה, מִכָּל מָקוֹם כְּבָר מָצִינוּ לְשׁוֹן יָלַד גַּם בִּזְכָרִים, כְּמו

Tap to expand

Kli Yakar on Genesis · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE

Very high

זֶה לִּי עֶשְׂרִים שָׁנָה בְּבֵיתֶךָ. וּלְמַעְלָה אָמַר ״זֶה עֶשְׂרִים שָׁנָה אָנֹכִי עִמָּךְ״, וְלֹא הִזְכִּיר מִלַּת ״לִי״, גַּם אָמַר ״עִמָּךְ״ בִּמְקוֹם ״בְּבֵיתֶךָ״, כִּי בֶּאֱמֶת יַעֲקֹב לֹא הָי

Tap to expand