Sefer Etz Chaim and Tanya
on Hod
1570 — 1786 CE · 216 years apart
Text 1 describes Hod's light ascending and connecting with Netzach's light in a unified process of integration. Text 2 discusses Hod and Netzach (alongside Yesod) as lower manifestations of Chesed and Gevurah, emphasizing their role as derivative vessels rather than independent sources. Both texts acknowledge the relationship between Hod and Netzach, but Text 1 emphasizes reciprocal luminous integration while Text 2 emphasizes hierarchical subordination to higher sefirot. The texts are compatible but stress different aspects: Text 1 focuses on horizontal inter-sefirotic connection, Text 2 on vertical dependence and concealment of higher attributes.
Sefer Etz Chaim
1570
View on Sefaria →לא מטי בהוד הוד הפך פניכו למעלה ועלה אור ההוד שבתוכו להתחבר עם אור הנצח ושאר שני האורות אשר לו:
Tanya
1786
View on Sefaria →וְהִנֵּה עַל זֶה אָמְרוּ בַּזֹּהַר, דִּ״לְעֵילָּא, בְּסִטְרָא דִּקְדוּשָּׁה עִילָּאָה, אִית יְמִינָא וְאִית שְׂמָאלָא״, דְּהַיְינוּ, חֶסֶד וּגְבוּרָה, פֵּירוּשׁ, דִּשְׁתֵּיהֶן הֵן מִדּוֹת אֱלֹהוּת לְמַעְלָה מִשֵּׂכֶל הַנִּבְרָאִים וְהַשָּׂגָתָם, ״דְּאִיהוּ וְגַרְמוֹהִי חַד״ בְּעוֹלַם הָאֲצִילוּת. וְאַף הַשָּׂגַת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם בִּנְבוּאָתוֹ, לֹא הָיְתָה בְּעוֹלַם הָאֲצִילוּת, אֶלָּא עַל יְדֵי הִתְלַבְּשׁוּתוֹ בְּעוֹלַם הַבְּרִיאָה. וְאַף גַּם זֹאת, לֹא בִּשְׁתֵּי מִדּוֹת אֵלּ
Where do you stand?