Skip to content

Sefer Etz Chaim and Tanya

on Netzach

15701786 CE · 216 years apart

Different Emphasis

Etz Chaim describes Netzach and Hod as two halves of a dual structural form (פלגי גופא דעיבור ויניקה) within the external and intermediate aspects, with each sefira requiring its own designation. Tanya emphasizes Netzach and Hod differently—as components within the lower four sefirot (נצח־הוד־יסוד־מלכות) through which Moses' prophecy operated at the intimate (פנימיות) level. Etz Chaim focuses on their structural pairing and nomenclature, while Tanya foregrounds their role as vessels for divine comprehension within Zeir Anpin's manifestation. Both acknowledge Netzach and Hod as distinct sefirot, but emphasize different aspects: structural complementarity versus functional role in prophecy.

Sefer Etz Chaim

1570

View on Sefaria →

הנצח והוד הם ב' פלגי גופא דעיבור ויניקה שנקרא חיצון ואמצעי. אמנם הפנימי הוא בגדלות ואינו נקרא פלגי רק כל אחד לעצמו לכן צריך שם בכל אחד:

Tanya

1786

View on Sefaria →

עוֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה וְגוֹ׳. הִנֵּה, בְּ״לִקּוּטֵי תּוֹרָה״ שֶׁל הָאֲרִיזַ״ל פָּרָשַׁת כִּי תִשָּׂא וּפָרָשַׁת וַיִּקְרָא כָּתַב, כִּי הַשָּׂגַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם לֹא הָיְתָה בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת דְּחָכְמָה עִילָּאָה, הַנִּקְרָא ״אַבָּא דַאֲצִילוּת״, וְכָל שֶׁכֵּן בִּסְפִירַת הַכֶּתֶר שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנָּה, הַנִּקְרָא ״אֲרִיךְ אַנְפִּין״, כִּי אִם בִּבְחִינַת אֲחוֹרַיִים דְּחָכְמָה הַמִּתְלַבְּשִׁים בְּבִינָה, הַמִּתְלַבֶּשֶׁת בְּז׳ סְפִירוֹת תַּחְתּוֹנוֹת שֶׁנִּקְרָ

WhatsApp

Related Concepts

Where do you stand?