Skip to content
Wellsprings
tefillah ritualfeatured in 25 works

Yaaleh V'Yavo (Festival/Rosh Chodesh Amidah Insertion)

On Rosh Chodesh (the new month) and festivals, Jews slip a short paragraph into their prayers asking God to "remember us" for good — and forgetting it can mean starting the prayer over.

Yaaleh V'Yavo is a short paragraph inserted into the Amidah and the Grace After Meals on festivals and on Rosh Chodesh (the new month), asking God to "remember us" for good on the special day. It is the liturgy's way of marking sacred time from within the regular prayers, and forgetting it can require repeating the prayer.

How it traveled

  1. Machzor Vitry
    Troyes (Champagne) · 1055
    foundational
  2. Sefer HaTerumah
    Worms (Rhineland) · 1190
    foundational
  3. Kol Bo
    Narbonne (Provence) · 1250
    foundational
  4. Meiri on Berakhot
    Perpignan · 1300
    foundational
  5. Abudarham
    Seville · 1330
    foundational
  6. Tur
    Toledo (Castile) · 1335
    foundational
  7. Menorat HaMaor
    Toledo (Castile) · 1391
    foundational
  8. Shulchan Arukh, Orach Chayim
    Tzfat · 1565
    foundational
  9. Beit Yosef
    Tzfat · 1565
    foundational
  10. Sha'ar HaKavanot
    Tzfat · 1570
    foundational
  11. Darkhei Moshe
    Krakow (Cracow) · 1570
    foundational
  12. Drisha
    Lviv (Lemberg) · 1605
    foundational
  13. Bach
    Krakow (Cracow) · 1631
    foundational
  14. Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim
    Lviv (Lemberg) · 1646
    foundational
  15. Magen Avraham
    Kalisz · 1665
    foundational
  16. Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim
    Prague · 1742
    foundational
  17. Shulchan Arukh HaRav
    Liozna · 1795
    foundational
  18. Chayyei Adam
    Vilna (Vilnius) · 1810
    foundational
  19. Likkutei Torah
    Liadi · 1810
    foundational
  20. Torah Ohr
    Liadi · 1813
    foundational
  21. Bat Ayin
    Tzfat · 1820
    foundational
  22. Kitzur Shulchan Arukh
    Ofen (Buda / Budapest) · 1864
    foundational
  23. Arukh HaShulchan
    Novardok (Novogrudok) · 1884
    foundational
  24. Mishnah Berurah
    Radin · 1907
    foundational
  25. Shibbolei HaLeket
    Rome
    foundational

Key passages(20)

Tractate Soferim · 750 CE

High

ואע"פ שאמרו יעלה ויבא בבונה ירושלים וגומר על כל הכוס ברכת הזימון אותו כוס נותנו לאשתו לקיים מה שנא׳ (יחזקאל מ״ד:ל׳) להניח ברכה אל ביתך ומביא לו כוס אחר ומברך בורא פרי הגפן ואחריו אשר בעגולה כולה וכן א

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

אלהינו ואלהי אבותינו יעלה ויבא יגיע יראה וירצה וישמע ויפקד ויזכר זכרונינו ופקדונינו וזכרון אבותינו וזכרון משיח בן דוד עבדך וזכרון ירושלים עיר קדשך וזכרון כל עמך בית ישר' לפניך לפליטה לטובה. לחן לחסד ל

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

רכו.בראש חדש ערבית שחרית ומנחה אומרים בעבודה יעלה ויבא. ובברכת המזון אומ' אותו בבונה ירושלם. דתני ר' אושעיא ימים שיש בהן קרבן מוסף כגון ראש חדש וחולו של מועד ערבית שחרית ומנחה מתפלל שמונה עשרה ואומ' מ

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

רלא.פי' יעלה ויבא. כנגד שא' דוד אם לא (אזכר כי) [אזכרכי] אם לא אעלה את ירושלם על ראש שמחתי (תהלים קלד): וזהו כנגד זכרון ירושלם. ויבא. כנגד כל עמך בית ישר'. כדכת' וכי תבואו מלחמה בארצכם. וגו' ונזכרתם ו

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

ובכן תן פחדך. ובכן שם הוא. שהאותיות שלו עולות למיניין אנ"י וה"ו. או למיניין אנ"א יהו"ה. שהחשבון עולה ע"ח. ובבן תן פחדך. אני והוא. תן פחדך. ובכן תן כבוד. אנא י"י תן כבוד. אני והו. משורש בספר יצירה: ומא

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

ראש חדש וחולו של מועד שחלו להיות בשבת ערבית שחרית ומנחה מתפלל שבע של שבת. ואומר יעלה ויבא בעבודה. ושל שבת אומרה ברכה רביעית בפני עצמה. וכיון שאמר' רביעית בפני עצמה למה הוצרך להזכיר בעבודה. ועוד שלא מצ

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

קלב.ויום טוב שחל להיות בשבת בברכת המזון צריך [לומר] רצה והחליצנו. ויעלה ויבא כל אחד בפני לעצמו. רצה תחילה. ואחר כך יעלה ויבא. מפני שתדיר ואינו תדיר תדיר קודם. וכן בראש חדש. וכן בחולו של מועד שחל להיות

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

אתה בחרתנו וכו' וכשחל במוצאי שבת אומ' ותודיענו: והנה הוא בתפילת פסח: ותתן לנו וכו'. אלהינו ואלהי אבותינו יעלה ויבא וכו'. בדבר ישועה ורחמים חוס וחנינו וחמול ורחם עלינו והושיענו ומלטינו מכל צרה ויגון כי

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

שעו.ברוך אתה י"י אלהינו מלך העולם בורא פרי הגפן: ברוך אתה י"י אלהינו מ"ה אשר בחר בנו מכל עם ורוממנו מכל לשון וקדשנו במצותיו ותתן לנו י"י אלהינו באהבה מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון את יום חג הסוכות הז

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

שעט.אם עמדה [הלכה] כד שלח אבוה דשמואל לר'. ילמדינו רבינו סדר הבדלות היאך. שלח ליה כך אמ' רב ישמעאל בר' יוסי משום ר' יהושע בן חנניה נהי"ק: נר. הבדלה. יין. קידוש. וא"ר חנינא משל למלך שיוצא ואפרכוס נכנם.

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

והרב מברך טירי פסק הלכך למעשה שאם אין לולב בשאר ימות החג אין היקף כרבינו. אבל בשביעי אינו מודה לרבינו. דודאי כיון דשמא ערבה הוא בנטילה יש היקוף אעפ"י שאין לולב: ועיקר: ת': ובחולו של מועד מתפללין י"ח:

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

רלח.דיני חנוכה כמו שפי' ר' ברוך בספר התרומה: הלכה כרב יוחנן ורב דאמרי נר חנוכה כבתה אין זקוק לה. ואסור להשתמש לאורה. להרצות מעות או לאכול. או למלאכה אחרת. וזמן שיכול להדליקה עד שתכלה רגל מן השוק. דליכ

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

ובכן תן פחדך י"י אלהינו על כל מעשיך ואימתך על כל מה שבראת. ויראוך כל המעשים וישתחוו לפניך כל הברואים ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם. כמו שידענו י"י אלהינו שהשלטון לפניך עוז בידך וגבורה בימי

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

ברוך אתה י"י אלהינו ואלה' אבותינו אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב האל הגדול הגיבור והנורא אל עליון גומל חסדים וקונה הכל וזוכר חסדי אבות ומביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה מלך עוזר ומושיע ומגן: בא"י

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

צג.אלהינו ואלהי אבותינו יעלה ויבא יגיע יראה וירצה וישמע ויפקד ויזכר זכרונינו ופקדונינו וזכרון אבותינו וזכרון משיח בן דוד עבדך וזכרון ירושלים עיר קדשך וזכרון כל עמך בית ישר' לפניך לפליטה לטובה לחן ולחס

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

ובכן תן פחדך י"י אלהינו על כל מעשיך ואימתך על כל מה שבראת. ויראוך כל המעשים וישתחוו לפניך כל הברואים ויעשו כלם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם. כמה שידענו י"י אלהינו שהשלטון לפניך עז בידך וגבורה בימינך

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

ושליח ציבור אומ' קדושה רבה למוסף: כבודו מלא עולם: ממקומו הוא יפן: פעמים. אחד הוא אלהינו: אדיר אדירנו: ימלוך: לדור ודור: ובכן. ובכן. ואז. אתה בחרתנו: יעלה ויבא. מחול לעוונותינו. ער תטהרו. וידוי. ובמקום

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

פג.נברך שאכלנו משלו. ועונין ברוך הוא שאכלנו משלו ובטובו חיינו. ברוך משביע רעיבים ברוך משקה צמיאים. ברוך הוא ברוך שמו. ברוך אתה י"י אלקינו מלך העולם הזן את העולם כולו בטובו בחן בחסד וברחמים נותן לחם לכ

Tap to expand

Machzor Vitry · Simchah of Vitry · 1055 CE

High

אבל בתפילת שחרית לאחר הפסוקים והמזמורים אילו אומר ביוצר ברכו בקול נמוך, ואין מזכירין קדוש, ואף לא קדיש, אבל בתפילת המנחה אומ' קדוש וקדיש: היל' ב': ובראש השנה אומ' מזמור, כל העמים תקעו כף, וביום הכיפור

Tap to expand

Tosafot on Shabbat · Tosafot · 1150 CE

High

בבונה ירושלים - כמו בר"ח שאומר יעלה ויבא בבונה ירושלים ומשום דיעלה ויבא היא תפלה ותחנונים תקנוה בבונה ירושלים דהיא נמי תפלה ובי"ח תיקנוה בעבודה שהיא תפלה להשב ישראל לירושלים:

Tap to expand