Skip to content
Wellsprings
greek-metaphysicsfeatured in 30 works

Substance

The independent reality that has properties but is never itself a property of anything else.

Substance (ousia) is, for Aristotle (4th c. BCE), the primary sense of being — the individual thing (this man, this horse) that exists in its own right and underlies its changing qualities. He made it the central category of the Categories and the core problem of the Metaphysics, debating whether substance is the concrete particular, its matter, or its form. The concept shaped all later metaphysics, from medieval scholasticism to Descartes and Spinoza.

How it traveled

  1. Categoriae
    Chalcis · -345
    explains
  2. Metaphysics
    Chalcis · -322
    explains
  3. Physica
    Chalcis · -322
    explains
  4. De partibus animalium
    Chalcis · -322
    explains
  5. Divisiones Aristoteleae
    Chalcis · -322
    explains
  6. De generatione et corruptione
    Chalcis · -322
    explains
  7. Analytica priora
    Chalcis · -322
    explains
  8. De anima
    Chalcis · -322
    explains
  9. De caelo
    Chalcis · -322
    explains
  10. De anima (codicis E fragmenta recensionis a vulgata diversae)
    Chalcis · -322
    explains
  11. Metaphysics
    Athens · -287
    explains
  12. Fragmenta varia
    Athens · -287
    explains
  13. Ad Se Ipsum
    Vindobona (Vienna) · 170
    explains
  14. Adversus Mathematicos
    Alexandria · 190
    explains
  15. Pyrrhoniae Hypotyposes
    Alexandria · 210
    explains
  16. Vitae philosophorum
    · 240
    explains
  17. Enneades
    Rome · 270
    explains
  18. HaEmunot veHaDeot
    Sura (Babylonia) · 933
  19. Duties of the Heart
    Zaragoza (Saragossa) · 1080
    exposition
  20. Kuzari
    Jerusalem · 1120
    exposition
  21. Mishneh Torah, Foundations of the Torah
    Fostat (Old Cairo) · 1180
  22. Guide for the Perplexed
    Cairo · 1190
  23. Zohar
    Guadalajara · 1280
  24. Sefer HaIkkarim
    Soria · 1425
  25. Akeidat Yitzchak
    Tarragona · 1490
  26. Abarbanel on Torah
    Naples · 1505
  27. Avodat HaKodesh (Ibn Gabbai)
    Cairo · 1523
  28. Pardes Rimmonim
    Tzfat · 1548
  29. Da'at Tevunot
    Padua · 1735
  30. Derekh Hashem
    Amsterdam · 1740

Key passages(20)

Duties of the Heart · Bachya ben Yosef ibn Pakuda (Chovot HaLevavot) · 1080 CE

Very high

וְכַאֲשֶׁר נַחְקֹר עַל הַיְּסוֹדוֹת הָאַרְבָּעָה נִמְצָאֵם מְחֻבָּרִים מֵחֹמֶר וְצוּרָה וְהֵמָּה הָעֶצֶם וְהַמִּקְרֶה,

Tap to expand

Duties of the Heart · Bachya ben Yosef ibn Pakuda (Chovot HaLevavot) · 1080 CE

Very high

וְהַשִּׁשִּׁי מִצַּד הַמִּקְרִים הַדְּבֵקִים אֶל כָּל מִתְרַבֶּה וְהוּא שֶׁהָרִבּוּי וְהַכְּלָל מִקְרֶה נִכְנָס עַל הָעֶצֶם וְהוּא הַכַּמּוּת וְהוּא יִתְבָּרַךְ הַבּוֹרֵא הָעֶצֶם וְהַמִּקְרֶה לֹא תַּש

Tap to expand

Duties of the Heart · Bachya ben Yosef ibn Pakuda (Chovot HaLevavot) · 1080 CE

Very high

וּכְבָר אָמַר הַפִילוֹסוֹף כִּי סוּגֵי הַסּוּגִים הֵם עֲשָׂרָה וְהֵם עֶצֶם וְכַמָּה וְאֵיךְ וּמִצְטָרֵף וְאָנָה וּמָתַי וּמַצָּב וְקִנְיָן וּפוֹעֵל וְנִפְעָל,

Tap to expand

Kuzari 5:2exposition

Kuzari · Yehuda HaLevi (Kuzari) · 1120 CE

Very high

(ב) אָמַר הֶחָבֵר: וּמִי לָנוּ בְּנֶפֶשׁ סוֹבֶלֶת שֶׁאֵינֶנָּה נִפְתֵּית לַדֵּעוֹת הָעוֹבְרוֹת עָלֶיהָ מִדֵּעוֹת הַטִּבְעִיִּים וְהָאִצְטַגְנִינִים וּבַעֲלֵי הַטְּלָסְמָאוֹת וְהַמְכַשְּׁפִים וְאַנְשֵׁ

Tap to expand

Letter 236 (To Amphilochius) · Basil of Caesarea

Very high
Very high

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

Very high

4 הרי התבאר שהתואר הוא בהכרח אחד משניים: או שהוא עצמות הדבר המתואר, ואז הוא פירוש שם, ואיננו שוללים זאת ביחס לה' מן הפן הזה אלא מפן אחר כפי שיתבאר (א,נב); או שהתואר אינו הדבר המתואר אלא הוא עניין הנוס

Tap to expand

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

Very high

קבוצה ג. תואר של איכות שאינה מהותית4 הקבוצה השלישית: תיאור הדבר במה שהוא מחוץ לאמיתתו ועצמותו, כך שדבר זה אינו מה שהעצמות נהיית שלמה ומוגדרת מהותית ("מועמדת") על ידיו. משמעות זו היא אם כן איכות כלשהי

Tap to expand

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

Very high

הפתרון: גם ריבוי יחסים בא מעצמוּת אחת10 הרי התבאר לך שגם התארים האלה אינם מבחינת עצמותו אלא מבחינת הברואים. ולפיכך אנחנו, קהל המייחדים באמת, אומרים: כמו שאיננו אומרים שיש בעצמותו עניין הנוסף עליה שבו

Tap to expand

In Aristotelis Metaphysica Commentaria · Alexander of Aphrodisias

Very high

In Aristotelis Metaphysica Commentaria · Alexander of Aphrodisias

Very high

In Aristotelis Metaphysica Commentaria · Alexander of Aphrodisias

Very high

In Aristotelis Metaphysica Commentaria · Alexander of Aphrodisias

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high

In Aristotelis Categorias Commentarius · Ammonius

Very high