Skip to content
Wellsprings
greek-epistemologyfeatured in 2 works

The Divided Line and the Degrees of Cognition

Cut a line in unequal parts: shadows, things, diagrams, Forms — each segment a rung from flickering guesswork up to pure understanding.

In Book VI of the Republic, Plato asks us to imagine a line divided into four unequal segments, each standing for a different way of knowing and a different grade of reality. At the bottom sits eikasia, the mind's traffic in mere images and shadows; above it pistis, the confident belief we have about ordinary visible things. Higher still is dianoia, the reasoning of the mathematician who argues from assumed premises and visible diagrams; and at the summit noesis, the pure intellection that grasps the Forms themselves, ascending without props to the Form of the Good. The same ascent is dramatized in the allegory of the Cave: education is the soul's climb up these rungs, from illusion toward what is most truly real.

How it traveled

  1. Republic
    Athens · -375
    explains
  2. Guide for the Perplexed
    Cairo · 1190
    synthesis

Key passages(20)

Very high
Very high
Very high
Very high
Very high
Very high
Very high

Platonicae quaestiones · Plutarch

Very high
Very high
Very high
Very high
Very high
Very high
High

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

High

חתימה10 חזרנו על העניין הזה כמה פעמים בפרק זה משום שהדעות (של בני האדם) מתקשות מאוד לתפוס זאת. איני סבור שתבלבל בין תפיסה שכלית לבין דמיון ואחיזת דוגמת המוחש בכוח המדמה, כי החיבור הזה לא חובר אלא עבור

Tap to expand

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

High

8 קבוצה ו) ומי שהוכח לו כל מה שהוכח, והיה לו ודאי מן העניינים האלוהיים (=המטפיזיקה) כל מה שיכול להיות ודאי, והתקרב אל הוודאות במה שאפשר בו רק להתקרב לוודאות – הרי הוא נמצא עם המלך בתוך הבית.

Tap to expand

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

High

9 קבוצה ד) דע, בני, שכל זמן שאתה מתעסק במדעי המתמטיקה ובתורת הלוגיקה – הרי אתה מן הסובבים סביב הבית ומחפשים את שערו, כמו שאמרו (חכמינו) ז"ל על דרך המשל: "עדיין בן זומא מבחוץ" (בבלי חגיגה טו,א). קבוצה

Tap to expand

High