Skip to content
Wellsprings
greek-ethicsfeatured in 30 works

The Good

That at which all things aim — for Plato a transcendent Form lighting up all reality, for Aristotle the goal that completes a human life.

The Good (to agathon) is the supreme object of value and the ultimate aim of action. Plato (4th c. BCE) made the Form of the Good the highest of all Forms — the source of being and intelligibility, likened in the Republic to the sun. Aristotle rejected any single transcendent Good in favor of the human good, eudaimonia, achieved through virtuous activity. The contrast between a transcendent Good and a this-worldly human good runs through all later philosophy and theology.

How it traveled

  1. Works and Days
    Ascra · -650
    explains
  2. Histories
    Thurii (Magna Graecia) · -425
    explains
  3. Apology
    Athens · -399
    explains
  4. Charmides
    Athens · -399
    explains
  5. Crito
    Athens · -399
    explains
  6. Protagoras
    Athens · -385
    explains
  7. Symposium
    Athens · -385
    explains
  8. Meno
    Athens · -385
    explains
  9. Euthydemus
    Athens · -384
    explains
  10. Phaedo
    Athens · -380
    explains
  11. Lysis
    Athens · -380
    explains
  12. Republic
    Athens · -375
    explains
  13. Cratylus
    Athens · -375
    explains
  14. Phaedrus
    Athens · -370
    explains
  15. Theaetetus
    Athens · -369
    explains
  16. Timaeus
    Athens · -360
    explains
  17. Philebus
    Athens · -355
    explains
  18. On the Peace
    Athens · -355
    explains
  19. Memorabilia
    Athens · -354
    explains
  20. Cyropaedia
    Athens · -354
    explains
  21. Economics
    Athens · -354
    explains
  22. Symposium
    Athens · -354
    explains
  23. Agesilaus
    Athens · -354
    explains
  24. Laws
    Athens · -348
    explains
  25. Gorgias
    Athens · -348
    redefines
  26. Alcibiades 1
    Athens · -348
    explains
  27. Letters
    Athens · -348
    explains
  28. Alcibiades 2
    Athens · -348
    explains
  29. Greater Hippias
    Athens · -348
    explains
  30. Hipparchus
    Athens · -348
    explains

Key passages(20)

Akeidat Yitzchak · Yitzchak Aramah · 1455 CE

Very high

*תוכן כוונתו, כי בני אדם יתחלקו לשתי מחלקות, האחת אשר כל אנשיה יכונו בפעולותיהם להשיג תכלית ידוע אשר יבחרו להם, והם מתפרדים לג' ראשים. הראש האחד יפנה רק אל הטוב המוחלט והאמיתי הנרצה בעיני ה'. ואנשיי מ

Tap to expand

Akeidat Yitzchak · Yitzchak Aramah · 1455 CE

Very high

והנה להיות הענין כאשר נתישב. מהיות הכרת התכלית והתועלת בפעולות הכרחי לשיתנועע האדם אליהם. היה מהשתדלות החוקר לתקור על מהות האושר ולשבח ענינו ולפרסמו לשומו לנס נכר ומבואר לכל. יראו רבים וישתדלו בכל עוז

Tap to expand

Akeidat Yitzchak · Yitzchak Aramah · 1455 CE

Very high

*תוכן דעתו הוא כי ב' מיני הצלחות יש לאדם, הא' הצלחה מוסרית הנקראת בל"הק "דבוק בה" כמא"הכ "ואתם הדבקים בה'" וכו' והב' הצלחה גופנית, ולזה יצטרכו שלש ענינים, הא' הוא בעצמותו של אדם ר"ל בריאות גופו וכוחות

Tap to expand

Liber de philosophorum sectis (epitome ap. Stobaeum) · Arius Didymus

Very high

Liber de philosophorum sectis (epitome ap. Stobaeum) · Arius Didymus

Very high

Handbook of Platonism · Alcinous

Very high

Ἠθικὰ προβλήματα [Sp.] · Alexander of Aphrodisias

Very high

Ἠθικὰ προβλήματα [Sp.] · Alexander of Aphrodisias

Very high

In Porphyrii Isagogen Sive Quinque Voces · Ammonius

Very high

In Aristotelis artem rhetoricam commentarium · Anonymi in Aristotelis Artem Rhetoricam

Very high

Divisiones Aristoteleae · Pseudo-Aristotle

Very high

Divisiones Aristoteleae · Pseudo-Aristotle

Very high

Divisiones Aristoteleae · Pseudo-Aristotle

Very high

Divisiones Aristoteleae · Pseudo-Aristotle

Very high
Very high

Nicomachean Ethics · Aristotle

Very high

Nicomachean Ethics · Aristotle

Very high

Nicomachean Ethics · Aristotle

Very high

Nicomachean Ethics · Aristotle

Very high
Very high