The Voluntary and the Involuntary
When are we truly to blame? Aristotle draws the line between what we choose and what force or ignorance does to us.
Before we can praise or punish anyone, Aristotle argues, we must ask whether an act was genuinely their own. An action is "voluntary" when its origin lies within the agent, who knows the relevant circumstances; it is "involuntary" when done under compulsion or out of ignorance of the particulars. By mapping these boundaries — and the gray cases, like a captain who jettisons cargo to save a ship in a storm — he lays the groundwork for the entire Western idea of moral responsibility.
How it traveled
- RepublicAthens · -375explains
- LawsAthens · -348explains
- Eudemian EthicsChalcis · -322explains
- Nicomachean EthicsChalcis · -322explains
- DiscoursesNicopolis · 108explains
- Ohr HashemBarcelona · 1399critique
Key passages(20)
Ohr Hashem · Chasdai Crescas (Or Hashem) · 1399 CE
והוא איך יסכים היושר האלהי בגמול ועונש עם החיוב. ואם היה שיסכים מה ההפרש בין החיוב אשר בבחינת הסבות בזולת הרגש אונס והכרח ובין החיוב אשר בהרגש אונס והכרח. וזה שכבר יחשב שאם מעשה המצות והעברות הם סבות
Tap to expand
Ohr Hashem · Chasdai Crescas (Or Hashem) · 1399 CE
מסכים לדעת רז״ל וזה שמה שהתבאר מז״ה הו' מב' עניינים הא׳ היות האמונה בדעות נקנית בזולת רצון. והב׳ היות האמונה בדעות נקנית בזולת רצון. והג' היות הגמול והענש על הרצון. אם תגמול בחשק השתדלות והשמחה להיותנ
Tap to expand