Shalosh Regalim (Three Pilgrimage Festivals)
The three festivals — Pesach, Shavuot, and Sukkot — on which the Torah commands appearing at the Temple in Jerusalem. Each weds an agricultural season to a moment in Israel's national story.
How it traveled
- ExodusEretz Yisrael (travels) · -1000discusses
- Sifrei DevarimEretz Yisrael (travels) · 250discusses
- Mekhilta DeRabbi YishmaelEretz Yisrael (travels) · 250discusses
- Shir HaShirim RabbahTiberias · 600discusses
- Midrash TanchumaTiberias · 600discusses
- Bereshit RabbahTiberias · 600discusses
- Machzor VitryTroyes (Champagne) · 1055discusses
- Sefer YereimMetz · 1135discusses
- Bekhor ShorOrléans · 1145discusses
- Sefer ChasidimRegensburg · 1175discusses
- Sefer Mitzvot GadolParis (medieval) · 1243discusses
- Yalkut Shimoni on TorahTiberias · 1250discusses
- Yalkut Shimoni on NachTiberias · 1250discusses
- Sha'arei OrahGuadalajara · 1260discusses
- Tikkunei ZoharGuadalajara · 1280discusses
- Sefer HaChinukhBarcelona · 1300discusses
- TurToledo (Castile) · 1335discusses
- Menorat HaMaorToledo (Castile) · 1391discusses
- Akeidat YitzchakTarragona · 1490discusses
- Abarbanel on TorahNaples · 1505discusses
- Ohr HaChammah on ZoharTzfat · 1620discusses
- Ein Yosef on Sefer HaMitzvotKrakow (Cracow) · 1680discusses
- Penei Yehoshua on Rosh HashanahFrankfurt am Main · 1730discusses
- Noam ElimelekhLizhensk (Poland) · 1786discusses
- Yismach MosheSátoraljaújhely (Ujhel) · 1790discusses
- Ohr HaMeirKorets · 1790discusses
- Shulchan Arukh HaRavLiozna · 1795discusses
- Likutei MoharanBreslov (Ukraine) · 1802discusses
- Likkutei TorahLiadi · 1810discusses
- Zera KodeshRopshitz (Ropczyce) · 1810discusses
Key passages(20)
HaMoadim BaHalacha · Rabbi Shlomo Yosef Zevin
שָׁלֹ֣שׁ רְגָלִ֔ים תָּחֹ֥ג לִ֖י בַּשָּׁנָֽה׃
Tap to expand
שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִ֖ים בַּשָּׁנָ֑ה יֵרָאֶה֙ כׇּל־זְכ֣וּרְךָ֔ אֶל־פְּנֵ֖י הָאָדֹ֥ן ׀ יְהֹוָֽה׃
Tap to expand
שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִ֖ים בַּשָּׁנָ֑ה יֵרָאֶה֙ כׇּל־זְכ֣וּרְךָ֔ אֶת־פְּנֵ֛י הָֽאָדֹ֥ן ׀ יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
Tap to expand
כִּֽי־אוֹרִ֤ישׁ גּוֹיִם֙ מִפָּנֶ֔יךָ וְהִרְחַבְתִּ֖י אֶת־גְּבֻלֶ֑ךָ וְלֹא־יַחְמֹ֥ד אִישׁ֙ אֶֽת־אַרְצְךָ֔ בַּעֲלֹֽתְךָ֗ לֵרָאוֹת֙ אֶת־פְּנֵי֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִ֖ים בַּשָּׁנָֽה׃
Tap to expand
וַיִּפְתַּ֥ח יְהֹוָ֖ה אֶת־פִּ֣י הָאָת֑וֹן וַתֹּ֤אמֶר לְבִלְעָם֙ מֶה־עָשִׂ֣יתִֽי לְךָ֔ כִּ֣י הִכִּיתַ֔נִי זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ רְגָלִֽים׃
Tap to expand
וַתִּרְאַ֙נִי֙ הָֽאָת֔וֹן וַתֵּ֣ט לְפָנַ֔י זֶ֖ה שָׁלֹ֣שׁ רְגָלִ֑ים אוּלַי֙ נָטְתָ֣ה מִפָּנַ֔י כִּ֥י עַתָּ֛ה גַּם־אֹתְכָ֥ה הָרַ֖גְתִּי וְאוֹתָ֥הּ הֶחֱיֵֽיתִי׃
Tap to expand
וְהֶעֱלָ֣ה שְׁלֹמֹ֡ה שָׁלֹשׁ֩ פְּעָמִ֨ים בַּשָּׁנָ֜ה עֹל֣וֹת וּשְׁלָמִ֗ים עַל־הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ אֲשֶׁ֣ר בָּנָ֣ה לַֽיהֹוָ֔ה וְהַקְטֵ֣יר אִתּ֔וֹ אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְשִׁלַּ֖ם אֶת־הַבָּֽיִת׃
Tap to expand
Midrash Tanchuma Buber · Anonymous (Tanchuma redactors) · 150 CE
ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים (שם). רמזה לו אתה מבקש לעקור אומה החוגגת שלש רגלים בשנה.
Tap to expand
Midrash Tanchuma Buber · Anonymous (Tanchuma redactors) · 150 CE
ותראני האתון ותט לפני זה שלש רגלים, אולי נטתה מפני כי עתה גם אותכה הרגתי ואותה החייתי (שם שם לג). מיכאן אתה למד שהרג את האתון.
Tap to expand
וְעַד מָתַי חַיָּב לְהַכְרִיז. עַד כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ בוֹ שְׁכֵנָיו, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שָׁלשׁ רְגָלִים, וְאַחַר הָרֶגֶל הָאַחֲרוֹן שִׁבְעָה יָמִים, כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ לְבֵ
Tap to expand
הַכֹּל חַיָּבִין בָּרְאִיָּה, חוּץ מֵחֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, וְטֻמְטוּם, וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, וְנָשִׁים, וַעֲבָדִים שֶׁאֵינָם מְשֻׁחְרָרִים, הַחִגֵּר, וְהַסּוּמָא, וְהַחוֹלֶה, וְהַזָּקֵן, וּמִי שֶׁאֵ
Tap to expand
איזה יתיר כל שיש לו שלש עינים וחמש רגלים. החסר שלש רגלים ועין אחת. איזהו פסול כל שהכסלין יוצאים נשתברו רוב צלעותיו או שהיה בו מום מבפנים אינו מום שנאמר (ויקרא כ״א:י״ח) עור או פסח מה עור ופסח המיוחדין
Tap to expand
קסטלין המחליק מים לכרכין אם היה נקוב כשפופרת הנוד אין פוסל את המקוה ואם לאו פוסל את המקוה הלכה זו עלו עליה בני אסיא שלש רגלים <ביבנה> ולרגל השלישי הכשירוהו אפי' נקוב כמחט. אמר ר"א בר' יוסי הלכה
Tap to expand
כיצד לרגלים אחד הנודר ואחד המעריך ואחד המקדיש אינו עובר משום בל תאחר עד שיעברו עליו רגלי [שנה] כולה ר"ש אומר שלש רגלים כסדרן וחג המצות ראשון וכן היה ר"ש אומר פעמים שהן ג' ופעמים שהן ד' פעמים שהן חמשה
Tap to expand
Mekhilta DeRabbi Shimon Ben Yochai · 200 CE
שלש רגלים ולא בעלי קבין שלש רגלים הכל לפי רגליו של אדם אינו דומה הבא מבית פוגי להבא מבית פרסי: תחג לי. שיקריב שלמי חגיגה: תחג לי בחגיגה הבאה לשמה אדם יוצא ידי חובתו ואין אדם יוצא ידי חובתו בחגיגה שאין
Tap to expand
Mekhilta DeRabbi Shimon Ben Yochai · 200 CE
שלש פעמים בשנה אין פעמים אלא זמנים: יראה כל זכורך. לרבות את הקטן מכאן אמרו כל קטן שיכול לאחוז בידו של אביו ולעלות מירושלים להר הבית אביו חייב להעלותו: את פני האדון ה'. אדון אני על כל באי העולם יכול אף
Tap to expand
Mekhilta DeRabbi Yishmael · 200 CE
(שמות כג,טז) "וְחַג הַקָּצִיר בִּכּוּרֵי מַעֲשֶׂיךָ אֲשֶׁר תִּזְרַע בַּשָּׂדֶה, וְחַג הָאָסִף בְּצֵאת הַשָּׁנָה, בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה." נֶאֱמַר שָׁלֹשׁ רְגָלִים בַּשְּׁבִיעִית, שׁ
Tap to expand
Mekhilta DeRabbi Yishmael · 200 CE
(שמות כג,יז) "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה, יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶל פְּנֵי הָאָדֹן יי." לָמָּה נֶאֱמַר? וַהֲלֹא כְבָר נֶאֱמַר (שמות כג,יז) "אֶל פְּנֵי הָאָדֹן יי." וּמַה תִּלְמֹד לוֹמַר (שמות לד,כג
Tap to expand
Mekhilta DeRabbi Yishmael · 200 CE
(שמות כג,יד) "שָׁלֹשׁ רְגָלִים תָּחֹג לִי בַּשָּׁנָה." לָמָּה נֶאֱמַר? לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר: (שמות כג,יז) "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי, בְּכָל זְמַן שֶׁיִּרְצֶ
Tap to expand