Atoms & the Void
Reality stripped to two things: countless indivisible particles and the empty space they move through — everything else is just atoms colliding and combining.
Ancient atomism holds that the world is made of atoms (literally 'uncuttable' bits) moving in an infinite void, and that all change is simply these particles rearranging. It was founded by Leucippus and his pupil Democritus of Abdera (5th c. BCE), then taken up by Epicurus (c. 300 BCE) and given immortal Latin verse by the Roman poet Lucretius. Striking for its thoroughgoing materialism, it foreshadowed modern atomic theory and fueled debates about whether the universe needs a divine designer.
How it traveled
- Fragmenta— · -370explains
- MetaphysicsChalcis · -322explains
- PhysicaChalcis · -322explains
- De caeloChalcis · -322challenges
- De lineis insecabilibusChalcis · -322challenges
- De generatione et corruptioneChalcis · -322explains
- De sensu et sensibilibusAthens · -287explains
- Epistula ad HerodotumAthens · -270explains
- Epistula ad Pythoclem [attributed]Athens · -270explains
- De Rerum NaturaRome · -55explains
- de Natura DeorumFormiae · -43explains
- De FatoFormiae · -43explains
- de Finibus Bonorum et MalorumFormiae · -43explains
- LucullusFormiae · -43explains
- Adversus ColotenChaeronea · 95explains
- Quaestiones ConvivalesChaeronea · 120explains
- De communibus notitiis adversus StoicosChaeronea · 120applies
- Ad Se IpsumVindobona (Vienna) · 170explains
- Adversus MathematicosAlexandria · 190explains
- Pyrrhoniae HypotyposesAlexandria · 210explains
- Vitae philosophorum— · 240explains
- EnneadesRome · 270explains
- HaEmunot veHaDeotSura (Babylonia) · 933critique
- Guide for the PerplexedCairo · 1190
- Placita Philosophorum—explains
- Praeparatio Evangelica—explains
- Fragmenta Logica et PhysicaAthensexplains
- Suidae lexicon—explains
- Refutatio Omnium Haeresium (= Philosophumena)—explains
Key passages(20)
HaEmunot veHaDeot · Saadia Gaon · 922 CE
והדעת התשיעי דעת המקרה. אלא האנשים חשבו כי שכלם הורה אותם שהשמים והארץ היו במקרה, בלא כוונת מכוין ולא פועל ולא בוחר ולא דומם. וכאשר שאלו אותם איך יעבירו זה על דעתם, אמרו כי גשמים לא יודע מה הם, נקב
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
א. אטומיזציה של החומר3 ההנחה הראשונה עניינה הוא: הם טענו שהעולם בכללותו, כלומר כל גוף בו, מחובר מחלקיקים קטנים מאוד, שמרוב קוטנם אינם ניתנים לחלוקה. לחלקיק הבדיד מהם אין כמות (=גודל פיזי) כלל, אך כאשר
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ב. קיומו של הרִיק; אטומיזציה של המרחב5 ההנחה השנייה טענת הרִיק. אנשי העיקרים (=ה"מדברים" שניסחו עיקרי אמונה) סבורים גם שהרִיק קיים. זהו מרחב כלשהו או מרחבים שאין בהם שום דבר, אלא הם ריקים מכל גוף ונעד
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ג. אטומיזציה של הזמן6 ההנחה השלישית היא אמירתם שהזמן מחובר מ"עתות", כלומר פרקי זמן רבים שאינם יכולים להתחלק בשל משכם המזערי. גם ההנחה הזו הכרחית עבורם בשל ההנחה הראשונה. משום שהם ראו בלי ספק את הוכחות
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
אטומיזציה של התנועה8 שמע מה שנבע משלוש ההנחות האלה, ושהם האמינו בו. הם אמרו: התנועה היא מַעבר אטום מאותם חלקיקים, מאטום אל אטום הסמוך לו. מכך נובע שאין תנועה מהירה יותר מתנועה אחרת. לפי ההנחה הזו הם א
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
12 אל תחשוב שמה שציינתי לך הוא המגונה ביותר מן הנובע משלוש ההנחות הללו, אלא הנובע מההאמנה ברִיק מוזר יותר ומגונה יותר. ועניין התנועה שציינתי לך אינו מגונה יותר מכך שלפי הדעה הזו אלכסון הריבוע שווה לצל
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ה. אטומיזציה של המקרה, ייחוס מקרים לאטום17 ההנחה החמישית היא אמירתם שבאטום קיימים המקרים הללו ואין הוא בלעדיהם. ביאור ההנחה הזו ועניינה: הם אומרים שהאטומים הללו שהאל בורא – כל אטום מהם הוא בעל מקרים ש
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ה) לגבי הנפש הם חלוקים בדעותיהם. רובם אומרים שהיא מקרה המצוי באטום אחד מכלל האטומים שהאדם, לדוגמה, מורכב מהם; והמכלול נקרא בעל נפש מכיוון שהאטום הזה נמצא בו. ויש מהם מי שאומר שהנפש היא גוף מורכב מאטומ
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ח. המקרים כמקור היחיד לשוני ולאחידות34 ההנחה השמינית היא אמירתם שלא קיים דבר מלבד עצם ומקרה, ושגם הצורות הטבעיות הן מקרים. ביאור ההנחה הזו: לדעתם, כל הגופים מחוברים מאטומים זהים, כמו שביארנו בהנחתם הר
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
44 אז סתר ה"מדבר" את כל התשובה הזו בהנחותיו אלה כפי שאתאר לך. הוא אומר: "אין אף צורה המקיימת את העצם כך שהיא הופכת את העצמים לשונים זה מזה, כמו שאתה טוען, אלא הכול מקרים", כמו שביארנו מדבריהם בהנחה הש
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ג. מצבי הצבירה של האטומים מחייבים בורא5 דרך שלישית הם אמרו: האטומים בעולם אינם יכולים בשום אופן אלא להיות או מקובצים או מפורדים, ויש מהם לעתים מתקבצים ולעתים מתפרדים. ברור לגמרי שאין הכרחי להם לא קיבו
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
א. דעת אפיקורוס – אין השגחה2 הדעה הראשונה היא אמירתו של הטוען שאין השגחה כלל על שום דבר בכל המציאות הזאת; ושכל מה שנמצא בה, ובכלל זה השמים וזולתם, קורה במקרה וכפי שמזדמן, ואין כלל לא מסדר ולא מנהיג ול
Tap to expand
de Finibus Bonorum et Malorum · Cicero
de Finibus Bonorum et Malorum · Cicero
Vitae philosophorum · Diogenes Laertius