The Sublunary and Superlunary Realms
Below the Moon, things are born and decay; above it, the heavens turn forever in unchanging crystalline circles.
Aristotle split the cosmos in two at the orbit of the Moon. Everything below — earth, water, air, and fire — is made of the four elements that mix, perish, and move in straight lines, which is why our world is a place of birth, change, and death. Everything above is built from a fifth substance, aether, which neither grows nor decays and moves only in perfect circles, so the stars and planets wheel eternally and unchanged. This two-tier picture, later absorbed into Ptolemy's geocentric astronomy, governed how Europe imagined the universe until Galileo's telescope found change in the heavens.
How it traveled
- De Facie Quae in orbe Lunae ApparetChaeronea · 120explains
- Guide for the PerplexedCairo · 1190exposition
- Ralbag on TorahPerpignan · 1325synthesis
Key passages(13)
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
ארבעת היסודות5 בתוך אותו כדור תחתון, הסמוך אלינו, יש חומר אחד – השונה מחומר הגוף החמישי – שקיבל ארבע צורות ראשוניות. על ידי ארבע הצורות האלה נעשו ארבעה גופים: הארץ, והמים, והאוויר, והאש. לכל אחד מארבע
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
הגלגל הוא מקור העולם התת־ירחי10 כמו שבגוף האדם יש אברים שולטים ואברים נשלטים הנזקקים לצורך המשך קיומם להנהגת האבר השולט המנהיג אותם – כך בעולם בכללותו יש חלקים שולטים, והוא הגוף החמישי המקיף, וחלקים נ
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
שלב 3: חומר השמים שונה מחומר הארץ9 אחר כך שאלנו אותו: "האם החומר של המקיף, דהיינו השמים, וחומר היסודות, אחד הוא?".
Tap to expand
Ralbag on Torah · Levi ben Gershon (Gersonides) · 1325 CE
וכבר ביארנו בחמשי מספר מלחמות יי' שבין גלגל לגלגל יש גשם בלתי שומר תמונתו הוא הסבה שלא ימשכו כל תנועות הגלגלים העליונים לשפלים או שלא ימשכו כל תנועת הגלגלים השפלים לעליונים והוא אשר נקרא מים בזאת הפרש
Tap to expand
Ralbag on Torah · Levi ben Gershon (Gersonides) · 1325 CE
אמר הש' ית' שיהיה גרם שמימיי ממקצת הגשם הבלתי שומר תמונתו הנקרא בזה המשל מים ושיהיה עוד נברא טבע מבדיל בין החלק אשר ממנו למטה מהרקיע ובין החלק אשר ממנו מלמעלה לרקיע. וזה הטבע הוא ההכנה והכח אשר נתן הש
Tap to expand
Ralbag on Torah · Levi ben Gershon (Gersonides) · 1325 CE
התועלת הא' הוא בדעות והוא שכבר העירנו בזה הספור שבכאן נמצא אחד הוא התחלת השמי' והארץ והוא מה שאמר ואשביעך ביי' אלהי השמים ואלהי הארץ והוא דבר טעו בו הרבה מהקודמים. וחשבו שהתחלת הדברים הנפסדים והם הדבר
Tap to expand
De Facie Quae in orbe Lunae Apparet · Plutarch
De Facie Quae in orbe Lunae Apparet · Plutarch
Ohr Hashem · Chasdai Crescas (Or Hashem) · 1399 CE
בחקירה בהקדמה הכ״ב שכל גשם הוא מורכב משני עניינים בהכרח והם שני עניינים המעמידים אותו אשר הם חמרו וצורתו. הנה זאת חקרנוה בפרק ז' מהכלל הזה. ולפי דעת ב״ר איננו מוכרח ואבל כבר ימצא גשם בלתי מורכב מחומר
Tap to expand
Ohr Hashem · Chasdai Crescas (Or Hashem) · 1399 CE
המאמר הד׳ בדעות וסברות: אשר השכל נוטה אליהן לפי מה שבא בקבלה. והן י״ג דרושים א׳ אם העולם נצחי במה שיבא. ב׳ אם איפשר מציאות עולם אחד או עולמים רבים. ג׳ אם הגלגלים חיים מדברים. ד׳ אם יש לתנועות הגרמים ה
Tap to expand
De Specialibus Legibus (lib. i‑iv) · Philo Judaeus
De Vita Mosis (Lib. I-II) · Philo Judaeus